菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái),
本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！

摘自：六祖惠能大師四句偈

我理解的禪:是不動(dòng)心起念，安住當(dāng)下。至于是否靜坐并不重要。
喝茶的人在喝茶時(shí)的狀態(tài)：心動(dòng)？帆動(dòng)？

要么就糾結(jié)于各種過(guò)去，要么就擔(dān)憂著各種將來(lái)。
思緒紛飛，反而忽略了最重要的當(dāng)下
能感受的也只有當(dāng)下！

在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，禪茶逐步形成了自由的文化特色：
禪茶文化的精神，是“正、清、和、雅”；禪茶文化的功能，是“感恩、包容、分享、結(jié)緣”；禪茶文化的基礎(chǔ)，是“苦、靜、凡、放”；
禪茶的最終目的，在于明心見(jiàn)性。

重點(diǎn)肯定不在茶，因?yàn)椴瓒家粯樱攸c(diǎn)也不在茶樹(shù)，因?yàn)椤八拇蠼钥眨?br/>何謂茶樹(shù)？
因?yàn)?span style="font-weight: bold; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; visibility: visible; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">禪的境界，在哪里喝茶都一樣，那么，禪茶的重點(diǎn)，肯定是喝茶的那個(gè)人,這就是無(wú)樹(shù)禪意